|
اطلاعات جمع آوری شده بزحمت بدست آمده برای استفاده لطفا نام این وبلاگ را ذکرکنید
|
قبل از مطالعه یادآوری می کنم سیاست این وبلاگ انعکاس اخباراززوایای مختلف می باشد .چون معتقدم اتفاقا آرایی که متفاوت با افکار عمومی مطرح می شوند عموما بعنوان مرجع قانون گذاری شناخته می شوند.ویل دورانت می گوید فرق قانون با عرف اینست که قانون توسط سردمداران نوشته می شود و مردم همواره دنبال فرارازآنندو عرف سلسله قوانینی است که توسط خودمردم بنا شده و ناموس عمومی است.
در مجموع ما نقل می کنیم -شما هم برای اطلاعات عمومی مطالعه بفرمایید
نقل ازآدرس پایین
http://www.hawzah.net/per/magazine/ks/030/ks03009.asp
سرنوشت مانتو
از نخستین كسانی كه پوشش مانتو را پیشنهاد كرد و در واقع هیچ انگیزه بدی نداشت، استاد شهید مرتضی مطهری(ره) بود.
وی پیش از پیروزی انقلاب شكوهمند ملت مسلمان ایران و زمانی هم به طور رسمیتر پس از انقلاب در محیط دانشگاه این پوشش را مورد تبلیغ قرار داد و هدف ایشان جذب بیحجابان به پوشش بود كه حد میانی بیحجابی و چادر پوشی بود. در آن ایام شاید برای عدهای پوشیدن چادر پس از سالها بیحجابی كاری دشوار بود و این پیشنهاد، نظری سنجیده و پذیرفته یاد میشد.
ولی طولی نكشید كه این طرح با توطئههایی كه از سوی بیگانگان تعقیب میشد از هدف خود دور شد و بر خلاف نظریه پردازانش سمت و سوی دیگر پیش گرفت. زمانی نگذشت كه بانوان متدین هم كه سالها در حكومتشاهنشاهی چادر به سر میكردند چون مانتو را پوشش پذیرفته و راحتتر دیدند چادر را به مانتو تبدیل كردند.
رفته رفته این مانتو نیز هویتخود را تغییر داد و با استقبال عمومی و حتی تایید برخی شخصیتها، برای گروه بیشماری از زنان، بهانهای برای نپوشیدن چادر گردید و چون چادر به كنار رفتبر زن و پوشش او سرنوشتی گذشت كه حكایت آن شنیدنی است.
از زمانی كه مانتو همردیف چادر معرفی شد و به تعبیر واقع نگرانهتر مانتو جایگزین چادر قلمداد گردید. (1) پوشش زنان رفته رفته به وضعی در آمد كه زمینه فاصله گرفتن از ارزشهای مذهبی را بهتر فراهم میكرد. بعد از این انتخاب بود كه مقنعه به رو سری، و شلوار به جوراب تبدیل شد. رو سریها و جورابها روز به روز نازكتر و بیخاصیتتر شدند. كم كم رو سریها از جلو سر به عقب كشیده شد و همان مانتو نیز به بلوز و شلوار یا پیراهن بلند و جوراب بدل شد. نخست روپوشها و لباسها تنگ نبودند و رنگهای خیره كننده و جنسهای چسبنده نداشتند. اما طولی نكشید كه ...!
طرز پوشش زنان امروز گاه طوری است كه انسان مطمئن میشود اینان اگر در موقعیت آزادتری همانند دوره شاهنشاهی قرار گیرند همین پوشش را هم كنار میگذاشتند. اما این وضع نیز چندان با بیحجابی عصر گذشته فاصله ندارد. برای آنها این پوششها نه جلوه چادر را دارد كه به مذهبی بودن انگشت نمایشان كند و نه میتواند با وجود آن هر طور كه دوست داشته باشند خود نمایی كنند. از اینكه در جمع آدمكهای هم مرام خود، نمای مذهبیان را ندارند خرسندند و از طرفی میتوانند با همین پوشش اندك در مقابل معترضان مذهبی مقاومت كنند و عذر آورند.
دوستی میگفت: زمانی در یكی از شهرها به دخترك بدحجابی گفتم: اگر ناراحت نمیشوید رو سری خود را كه بیشتر روی گردن انداختهاید به سر كنید!
او جواب داده بود: ای كاش وضعی پیش میآمد كه همین رو سری را هم دور بیندازم!!
به عقیده ما این پوششها را باید بیحجابینامید نه بدحجابی، بدحجابی آن است كه حجاب دارد اما مختصری ناكامل است.
در جامعه فعلی ما كم نیستند خانوادههایی كه زنانشان چون به موجب افكار عمومی نمیتوانند برهنه بیرون آیند دختران خردسال و بلكه نوجوان خود را بدون كمترین پوشش سرو ساق به همراه خود بیرون میبرند و گاه به دوچرخه سواری میفرستند. و البته با وضعی كه پیش آمده بعید نیست روزی همه آنان بتوانند ناپوشیده از خانه بیرون روند و كسی هم به آنها اعتراضی نكند. به راستی كه در زمان ما از آنجا كه با همین رفتارها بسیاری امور زشت، پذیرفته شده و خوبیها دگرگون شده است تشخیص معروف و منكر دشوار گشته و گاه هر كدام دیگری را پوشیده است. این رفتارها و واكنشهای ماست كه هویت معروف و منكر را در هم میآمیزد و معیارها را وارونه میكند.
افزون بر اینها پوشش جایگزین چادر برای بسیاری زنان سیما و اندامشان را خوشنماتر میكرد. گاه نیز برخی زنان با سر برهنه هیچ زیبایی ندارند اما با مانتو و رو سری زیبا جلوه مینمایند. این پوشش به طور معمول به مراتب زن را از وقتی كه چادر پوشیده استخوش نماتر و نظاره اندام او را خوشایندتر میسازد.
بیشتر مانتو پوشان امروز این نوع لباس را بدین سبب انتخاب كردهاند كه حضور اجتماعی آنان را آسانتر میسازد، نه اینكه میخواهند پوششی داشته باشند تا كمتر مورد تماشای افراد قرار گیرند و از خطرهای بیحجابی مصون باشند، چه اگر چنین باشد انتخاب چادر سزاوارتر بوده است. به علاوه كه مانتو كمتر میتواند نگاهها را از زن دور سازد، مگر آنكه كامل باشد.
مانتو و جوانب شرعی
در پوشش زن علاوه بر آشكار نبودن ظاهر بدن امور دیگری نیز شرط است كه بدون آنها نمیتوان نوعی از پوشش را جایز دانست، چه به مانند چادر باشد یا چیز دیگر. آن شرایط اینهایند:
1 - لباس و روپوش باید علاوه بر پوشاندن بدن، برجستگیهای اندام زن را هم بپوشاند. بنابراین روپوشهای تنگ یا چسبنده كه برجستگیها را نمیپوشاند نه تنها جایگزین چادر نیست، بلكه پوشیدنش كافی نبوده و جایز نیست، مگر در منطقه و كشوری پوشیده شود كه بدان كیفیت، نظر كسی را جلب نكند.
2 - لباس نباید در حضور بیگانه جاذبههای جنسی زن را بیشتر كند و به اندام و چهره او جذابیتی دهد كه نظر نامحرم را به خود متوجه سازد. بنابر این باید علاوه بر پوشاندن برجستگیها، نوع و جنس و مدل آن جلب نظر نكند.
در فتاوای مراجع عالیقدر نیز میخوانیم: پوشیدن هر لباسی كه به داشتن خصوصیتی جلب توجه عمومی كند، جایز نیست، چه برای مرد و یا زن.
3 - درباره چهره نكاتی حایز اهمیت است:
هر چند به نظر عدهای زن میتواند صورت و دستها را نپوشاند اما همه كسانی كه چنین فتوا دادهاند به اتحاد نظر فرمودهاند: زن زمانی میتواند صورت را نپوشاند كه شرایط زیر را در نظر گرفته باشد:
الف - چهره را نیاراسته باشد.
در صورتی كه چهره آرایش یا اصلاح شده باشد و این آرایش و اصلاح سبب شود كه نظرها به وی جلب شود، آشكار بودن چهره جایز نیست.
ب - نا محرم به وی خیره نشود.
در صورتی كه سیمای زن به هر علت (مانند زیبایی، آرایش، سفیدی یا گیرایی سیما) سبب شود كه افراد به وی خیره نگاه كنند و به گناه افتند آشكار كردن آن حد كه نظرها را به وی خیره میكند، جایز نیست. بنابراین اگر زیبایی زن طوری است كه معمولا افراد به چهرهاش چشم میدوزند - هرچند آرایش و اصلاح نكرده باشد - باید تا آنجا كه زیباییاش پوشیده بماند چهرهاش را نمایان نسازد.
ج - هرگاه آشكار بودن چهره زن برای خود او یا دیگری سبب رخ دادن فساد و خطری مانند انحراف شود باید چهره را تا آنجا كه او و دیگران را از خطر و فساد حفظ میكند، بپوشاند.
بسیارجای اندوه و تعجب است كه در میان دینداران هم گاه این نكات مورد توجه قرار نمیگیرد و چون علت پرسیده میشود، میگویند: ما در اجرای احكام پیرو مرجع بزرگواری هستیم كه آشكار بودن صورت را برای زن بیاشكال دانسته است! غافل از اینكه هیچ مرجع والامقامی با وجود شرایط نامبرده، فتوا به جواز آشكار بودن صورت صادر نكردهاست. آنجا كه ایشان فتوا به جواز صادر كردهاند موردی است كه این شرایط در میان نباشد.
گاه عدهای از بانوان مذهبی در گله از مردان هوسران چنین اظهار میكنند كه: آنها هرچند زنان را با چادر مشاهده كنند باز هم از چشم اندازی اجتناب نمیكنند!
پرسش این است كه آیا به چه چیز چشم میدوزند؟ آیا جز به صورت؟ نقص اصلی از پوشش زن است نه چیز دیگر. پوششی كه همه جا را فراگیرد و چهره زیبا و محرك را به رخ كشد، پوشش كامل نیست. به گفته سعدی:
دیدار مینمایی و پرهیز میكنی بازار خویش و آتش ما تیز میكنی
خواستگاری از زن شوهردار
زمانی یكی از دوستان محقق میگفت: در همسایگی ما خانوادهای بود كه دختری بسیار زیبا داشت. وی ازدواج كرد و پس از مدتی پدرش به من مراجعه كرد و گفت: برای دختر و دامادم مشكلی پیش آمده است و از شما چاره میطلبم. مدت دو سال است كه دخترم ازدواج كرده و كمتر روزی است كه از خانه بیرون رود و كسی مزاحم او نشود. شاید تا حال بیش از یكصد نفر او را در خیابان تعقیب كرده و به در خانه آمدهاند و به گمان اینكه دامادم، برادر این دختر است از او خواستهاند تا اجازه دهد روزی برای خواستگاری دختر به خانه آنها بیایند!
آن دوست محقق پرسیده بود: آیا دختر شما چهره خود را كاملا نمایان میگذارد؟ وی گفته بود: مگر جز این راهی هم هست؟ گفته بود: بله، از امروز به او بگو صورتش را طوری بپوشاند كه زیبایی او پیدا نباشد. بعد هم نتیجه را به من اطلاع ده.
وی میگوید: پدر دختر پس از مدتی با جعبهای شیرینی به منزل ما آمد و با خوشحالی مرا به آغوش گرفت و پیوسته دعایم میكرد. گفت: از آن روز تا حال حتی یك بار هم رخ نداده كه كسی مزاحم دخترم شده باشد یا برای خواستگاری به خانهشان آمده باشد.
در میان نامههایی كه به ما رسیده و بر پایه نظر خواهیهای ما، بیشتر افراد چنین اظهار كردهاند كه پس از آنكه زنان اندام خود را میپوشانند بیشترین موضعی كه نظاره آن برای ایشان لذت بخش است چهره است. افزون بر اینكه پوشیده داری سراسر بدن و هویدا سازی یك قسمت، به طور طبیعی نمود آن قسمت را بیشتر میكند.
به هر تقدیر رو پوش زنان امروز اگر چه از نظرهایی بهتر از ناپوشیدگی است، هرگز جایگزین چادر نیست. چه فلسفه پوشش زن كه همانا در امان بودن او از نگاهها و خطرهاستبا وجود مانتو همچنان تحقق نیافته است.
حكایتشیخ بهایی
شیخ بهایی عاملی در یكی از كتابهای خود مینویسد:
روزی زنی نزد قاضی از شوهر خود شكایت كرد كه پانصد مثقال طلا از او طلب دارد و او به وی نمیدهد.
قاضی شوهر را احضار كرد و او طلب خود را انكار كرد و یا فراموش كرده بود.
قاضی از زن پرسید: آیا برگفته خود شاهدی داری؟
زن گفت: آری، آن دو مرد شاهدند.
قاضی از شهود پرسید: گواهی دهید زنی كه مقابل شماست پانصد مثقال طلا از شوهرش كه این مرد است طلب دارد و او نپرداخته است.
گواهان گفتند: سزاست این زن پوشیهای را كه در مقابل صورت خود قرار داده عقب بزند تا ما لحظهای وی را رستبشناسیم كه او همان زن است، تا آنگاه گواهی دهیم.
چون زن این سخن را شنید بر خود لرزید و شوهرش فریاد بر آورد: شما چه گفتید؟ برای پانصد مثقال طلا، همسر من چهرهاش را به شما نشان دهد؟! هرگز! من پانصد مثقال طلا خواهم داد و رضایت نمیدهم كه چهره همسرم در حضور دو مرد بیگانه نمایان شود.
چون زن آن جوانمردی و غیرت را از شوهر خود مشاهده كرد از شكایتخود چشم پوشید و آن مبلغ را به شوهرش بخشید.
چه خوب بود آن مرد با غیرت، امروز جامعه ما را هم میدید كه چگونه زنان نه برای پانصد مثقال طلا و نه حتی یك مثقال نقره، رخ و ساق به همگان نشان میدهند و شوهران و پدران و برادرانشان نیز هم عقیده آنهایند و در كنارشان به رفتار آنان مباهات میكنند.
پینوشت:
1 - گاه در مجامع عمومی و در اماكن مقدس از برخی شنیده میشود كه در حضور صدها هزار نماز گزار میگویند: مانتو میتواند جایگزین چادر باشد!
امیدوارم که امسال لباس شادی برتن کنید
روی لوگوی بنمایش درآمده کلیک کنید
|
20 اسفند 1385
سایت دوخت ![]() روشی که بیشتر طراحان مجموعه های خود را خلق می کنند و نمایش های راهرویی خود را عرضه میکنند تاسف برانگیز است، آنها از بعضی از دختران بسیار زیبای دنیا استفاده می کنند و بعد از طریق گریم و سبک های پوچ و احمقانه یا غیر جذاب و لباس های پرخاشگرانه، آنها را به روی صحنه می فرستند، در حالی که آنها دیگر جذاب نیستند.
ا
![]() اما استللا مک کارتی اینگونه عمل نکرد؛ او در مجموعه پاییز2007 فریبنده و جذاب و عالی خود، از طرح ها و مدل های زیبایی استفاده کرد تا بیشترین تاثیر را بگذارند.
![]() این نمایش بدون استفاده از تصاویر چاپی، ظاهرهای ساده و شادی را ایجاد کرده بود که هرگز فرمولی و پیچیده نبودند. از یک کت جلو باز پشمی خاکستری از موی زبر کرک دار، بارانی و کت های پشمی ضخیم کرک دار کوتاه تا ژاکت های پشمی و کتهای نارنجی متمایل به قرمز، همگی مجموعه ای شاد و قابل پوشیدن بود.
بهترین طرح ساده ترین آنها بود: یک تونیک آستین دار گشاد پشمی نمدی با دامن پلیسه دار کوتاه .
یک موسیقی راک، طرح ریزی عالی، راهرو سالن آرام و قدم زدن عالی مدل ها، همگی نشانه حرفه ای بودن بسیار زیاد او بود. البته همه چیز موثر نبود: تعداد کمی از مدل ها با کناره و پایین دامن قوس دار، بدون تناسب بودند. اما آنها برای نمایش دیگری از او مناسب بودند و به طور کل این مجموعه توان قابل توجه مک کارتی را در زمینه طراحی نشان می داد.
![]() این طراح از شیوه ای که بسیاری افراد از موفقیت او مضایقه می کنند وبه آن ایراد می گیرند، اظهار تاسف می کند. بی شک او بسیار با استعداد است و حقیقتا طراحی با چنین استعداد قابل توجهی و ارائه این مجموعه زیرکانه ، مورد توجه قرار می گیرد.
|
|
|
چند وقته دختر خانمهای شمال تهران مانتوهای اسپریت رو با قیمتهای بالا ترجیح می دهند
اینهم آدرس سایتش تا جدیدترین کارهاشونو ببینید
| |||||||
|
توضیح عکس: طرح لباس از كريستين لاكرويكس
نيكول كيدمن در مراسم اسكار 2007 توضیح عکس: طرح لباس از بالنشيگاBalenciaga
| |||||||
20 اسفند 1385
ترجمه سایت دوخت


لنوین، نمایش خود را در چادری روبروی برج ایفل مستقر کرده بود که خدمتکاران از میهمانان با شیرینی های خوش مزه پذیرایی می کردند.
این چهار هفته نمایش های بین المللی، بازگشت پیراهن های زیبا و موقر بود. مهمترین گرایشات این فصل کت های ابریشمی منقش، لباس های دوخته آستین دار و لباس های مردانه مانند شلوارهای گشاد بود.

مارک جکوبز، طراح آمریکایی، جهت دیگری را در نمایش نهایی فصل خود برای لوئیس وویتن به کار برد و مجموعه ای الهام گرفته از نقاش های استاد چیره دست هلندی، جوهانس ورمییر، را به نمایش گذاشت.
اسکارلت جهانسونکه در فیلم" دختری با گوشواره مروارید" نقش دختر الهام بخش ورمییر را بازی می کرد، در ردیف جلوی نمایش نشسته بود.

، طراح بلژیکی، در آغاز کار خود برای نینا ریکی، لباس های کشباف از موی خر گوش روشن و پیراهن های بلند شب موج دار با سایه های محوی از خاکستری و زرد لیمویی تند ارائه کرد.

یک ژاکت از موی خرگوش خاکستری کرک دار با خط های اریب با شلوار نخی جین تنگ سفید و کفش های سفید جفت شده بود رو به نمايش گذاشت. اما اوج کار پیراهن های رقصی بود که شامل یک نیمه تنه بالایی زرد رنگ تزئین شده بود که از پارچه ابریشمی گل برجسته با نقش هایی از گل درست شده بود.
منبع خبر:AP
16 اسفند 1385

طبق لیستی که توسط مجله اجتماعی معتبر انگلیسی تاتلر اعلام شد؛ کیت موس، سوپر مدل سی و سه ساله، جایگاه خود را به عنوان نفر اول در این لیست ده نفره فشن حفظ کرد.

سینا میلربازیگر، چهارمین نفر لیست بود و کامیلی بیدوت ودینگتن، متخصص مد و همسر شیک پوش جارویس کوکر نفر پنجم این لیست بود. ملکه سابق راهروهای فشن، یاسمین لی بن نفر هفتم بود و کیت میدلتن نفر در جایگاه هشتم لیست قرار گرفت.

جانی بورلدر جایگاه نهم قرار گرفت. ماری چنتلاز یونان هم در مقام دهم جای گرفت.
لیست این ده نفر به ترتیب زیر است:
1- کیت موس
2- جفرسون هک- آنوک لپر
4- سینا میلر
5- کامیلی بیدوت ودینگتن
6- دافنی گوینس
7- یاسمین لی بن
8- کیت میدلتن
9- جانی بورل
10- ماری چنتل
منبع خبر: چينا دلي
نقل از
http://mardetanha.blogspot.com/2005/06/blog-post_08.html
البته هنوز مدلهای بهاره را بنمایش نگذاشته اند .بعداز انتظار آپلودشدن
گزینه koleksion را کلیک کنید
بعضی از دوستان از کشورهای مختلف با جستجوی کلماتی چون مدل - مدل مانتو و شلوارو.... وبلاگ ما را پیدا کرده اند.دوستان ما توانایی تولید مانتو و شلوار را با استانداردهای جهانی داریم برای آگاهی بیشتر درخواست خودرا به این آدرس ارسال نمایید.پاسخ شما در کوتاه ترین زمان ارسال خواهد شد
طرحهای ارائه شده آیا بااستقبال عمومی مواجه خواهد شد؟
لباس ملی؛ دو طرح برای مانتو و شلوار

مانتو بلند، نيمه رسمي، نام طرح: بيزينس وومن

مانتو روی زانو، رسمی، عنوان طرح: بانوی مدير
لباس ملی؛ ۳ روش برای بستن گره روسری



دغدغهای به نام مد؛ بانوی مسلمان


25 دى 1385
صنعت فشن آمریکا ازمدل ها می خواهد که سلامت خود را حفظ کنند و تلاش کنند تا به بی اشتهایی و سوء تغذیه دچار نشوند و ازسیگارکشیدن زیاد خود داری کنند. برای کمک به مانكنها برای رسیدن به این منظور، انجمن طراحان فشن آمریکا، لیستی از پیشنهادات خود را به عنوان بخشی ابتکاری و جدید برای حفظ تندرستی منتشر کرده است.
این رهنمودها و پیشنهادات سه هفته قبل از آنکه طراحان، نمایش مجموعه های پاییزی خود را درهفته فشن نیویورک از دوم فوریه آغازکنند، منتشر شده است.
این رهنمودها که تنها پیشنهاد شده است و اجرای آنها اجباری نیست، عبارتند از:
نقل از سایت دوخت
14 اسفند 1385نقل از سایت دوخت




مدل های مجموعه وست وود با موهایی کوتاه و بریده بریده نوک تیز، در ژاکت هایی از پوست گوسفند سوراخ دار و پیراهن های گشاد و کوتاه که تصاویری از نقاشی های غار نشینان بر روی آن چاپ شده بود، رژه می رفتند. این مدل ها در کنار مدل هایی که از نظر تکنیکی پیشرفته تر بودند، نشان داده شد تا احساس تغییر در تمدن را منتقل کند.برجسته ترین لباس مجموعه، یک ژاکت با شانه نوک تیز تافته مجلل خرمایی رنگ، با شنلی کوتاه در پشت بود.




حكومت : جمهوری
مساحت : 9،596،960 كیلومترمریع
جمعیت : 1،298،847،624 نفر
رشد سالانه جمعیت : 57/0 درصد
پایتخت : پكن
زبان : چینی (ماندارین)
دین : بودایی و دائویی
واحد پول
جمهوری خلق چین از 30 استان و منطقه مستقل تشكیل شده و با جمعیت بیش از یك میلیارد نفر و منابع عظیم معدنی و زمینهای كشاورزی، از اواخر دهه 70 ، سعی در زدودن آثار منفی انقلاب كمونیستی و انقلاب فرهنگی نموده، و به سمت رونق اقتصادی گام برمی دارد. اكثر مردم چین در شرق كشور زندگی می کنند. 30 درصد برنج جهان در چین تولید شده و همچنین گندم، ذرت، نیشكر، سویا و دانه های روغنی كشت می شود وپرورش خوك و گوسفند و ماهی نیز بسیار متداول است. ذخایر معدنی چین، بسیار عظیم و غنی می باشد. به طوری كه در فلات «یو – نان» در قسمت جنوب شرقی، منابع بزرگی از قلع، مس و روی كشف شده است. ذخایر سنگ آهن در منچوری و نفت در دریای زرد، نیز از اهمیت ویژه ای برخوردار هستند مراكز عمده صنعتی، درحوالی منابع طبیعی، احداث شده است. اقتصاد چین كه مبنای خود را بر این تولیدات و صنایع غذایی، بنا نهاده است، همچنان، حركت رو به رشد خود را ادامه می دهد.
سفارت جمهوری اسلامی ایران در چین
سفارت چین درایران
وزارت تجارت خارجی وهمکاریهای اقتصادی
وزارت امور خارجه جمهوری خلق چین
اداره بازرگانی خارجی
اتاق بازرگانی واردات وصادرات مواداولیه ،موادمعدنی وتولیدات شیمیایی
اتاق بازرگانی واردات وصادرات ماشین آلات و لوازم الکترونیکی
اتاق بازرگانی واردات وصادرات تولیدات صنعتی سبک و محصولات هنری
اتاق بازرگانی واردات وصادرات موادغذایی ،تولیدات محلی وفرآورده های دامی
اتاق بازرگانی واردات وصادرات محصولات پزشکی وبهداشتی
اتحادیه دادو ستد باسرمایه گذاران خارجی
اتحادیه بین المللی مهندسین مشاور
اتحادیه پیمان کاران بین المللی
اتحادیه مبادلات داخلی جهت تجارت خارجی وهمکاریهای اقتصادی
اتحادیه فورواردرهای حمل ونقل بین المللی
جامعه همکاریهای اقتصادی بین المللی
اتاق بازرگانی واردات وصادرات منسوجات چین
خریداران بین المللی
اداره ملی آمار
اطلاعات آماری
خطوط هوایی چین
فهرست آژانسهای هواپیمایی وشرکتهای کشتیرانی
مديركل صنايع نساجي و پوشاك وزارت صنايع اعلام كرد: با رسيدنميزان توليد چادر مشكي در داخل به حدود ۵۰درصد نياز كشور، تعرفه واردات چادر مشكي از خارج افزايش مييابد.
"هوشنگ قادريان" روز يكشنبه به خبرنگار ايرنا در سمنان افزود: ميزان توليد چادر مشكي در كشور اكنون كمتر از پنج درصد نياز را پاسخگو است.
وي گفت: وزارت بازرگاني و صنايع و معادن با هدف حمايت از مصرفكنندگان تعرفه ورود چادر مشكي را كاهش دادهاند و به محض رسيدن به حدود ۵۰درصد نياز، تعرفههاي حمايتي از توليد داخل برقرار ميشود.
وي ميزان توليد چادر مشكي در كشور را اكنون سالانه يك ميليون و ۵۰۰هزار متر و توسط يك واحد بزرگ در خوانسار اعلام كرد وافزود: نياز كشور به چادر مشكي سالانه بالغ بر ۳۵ميليون متر است.
قادريان گفت: براي افزايش توان توليد داخل سه كارخانه توليد چادر مشكي در كشور در دست ساخت است كه يك واحد آن در سال ۸۶به بهرهبرداري ميرسد.
وي ظرفيت اين واحدها را سالانه بيش از ۳۰ميليون متر اعلام كرد و گفت: يك واحد بزرگ رنگرزي پارچه چادر مشكي نيز در قم فعاليت دارد.
وي در خصوص اقدامات وزارت صنايع و معادن براي جلوگيري از ورود بيرويه پارچه و منسوجات از خارج به ويژه از چين گفت: دولت براي جلوگيري از اين مساله دو اهرم مهم شامل وضع تعرفه بالا به ويژه براي محصولات تكميل شده نساجي و نيز برخورد شديد با قاچاق دارد كه از هر دو اهرم به نحو مطلوب استفاده شده است.
مديركل صنايع نساجي و پوشاك وزارت صنايع گفت: ستاد مبارزه با قاچاق نيز فشار همه جانبهاي را براي كنترل قاچاق وممانعت از ورود غيرقانوني منسوجات به عمل آورده و امسال بالاترين ارقام كالاهاي قاچاق مكشوفه در كشور به پوشاك و پارچه اختصاص دارد.
وي در عين حال بر فرهنگسازي براي مصرف و استفاده از توليد داخلي از نظر بهداشتي، اقتصادي و ... تاكيد كرد و گفت: بر روي مد و طراحي پوشاك نيز كارهاي خوبي صورت گرفته تا بر اساس خواست مصرفكنندگان و مطابق با شرايط اقليمي ، آب و هوايي و شرايط اجتماعي طرحهاي ويژهاي توسط انجمنهاي تخصصي طراحي كشور انجام شده كه در آينده نزديك در اجتماع نمود خواهديافت.
نقل از خبرگزاری مهرhttp://www.mehrnews.com/fa/NewsDetail.aspx?NewsID=360845
كشور تركیه با برنامه طراحی لباس تابستانی برای ایران، بازار پوشاك را تحت تاثیر مانتوهایی قرار داده كه برای ایران تولید ميكند.
مانتوهای تولیدی تركیه كه از طریق مسافران وارد كشور ميشوند با قیمتهایی چند برابر مانتوهای تولیدی ایران به فروش میرسند این در حالی است كه تولیدكنندگان داخلی پوشاك از فروش نرفتن تولیدات خود حتی با قیمت نازل گلهمندند.
این روند به رغم بسیاری از فعالان بخش پوشاك كشور متفاوت با گذشته است چون در گذشته لباسهای خارجی به تعداد محدود وارد ایران ميشد و تولیدكنندگان ایرانی با تقلید از آنها اقدام به تولید لباسهای مشابه ميكردند ولی امسال با تولید پوشاكی كه فقط در كشور ایران مورد استفاده قرار ميگیرد،از سوی یك كشور خارجی، لباسهای تولیدی ایران بدون خریدار مانده است.
كارشناسان اقتصادی این اتفاق را در راستای ورود كفشهای ارزان قیمت چینی و متاثر شدن بازار تولید كفش ایران ميدانند . ازدیدگاه تخصصی و جامعه شناسانه، این مساله به نبود طراحی لباس در ایران، مد ساز نبودن كشور ما با وجود بیش از 300 نوع لباسی كه در نقاط مختلف كشور وجود دارد و عدم آشنایی به نیازها و خواست مردم در پوشش برميگردد.
تقلیدات مختلف، تغییر و تحولات پوشاك سایر كشورها و همچنین مدهای جدید را به ایران ميآورد كه به گفته یكی از تولید كنندگان پوشاك طی 5-4 سال اخیر تحولی را در صنعت پوشاك، بخصوص پوشاك زنانه، موجب شده است.
حسین ثانی، مدیر یك تولیدی پوشاك با اشاره به اینكه مد در لباسهای زنانه سریعتر از لباسهای مردانه تغییر ميكند، گفت: در حال حاضر تولید پوشاك زنانه بیش از مردانه است بطوری كه اكثر تولیدات ما را لباسهای زنانه تشكیل ميدهند.
وی افزود: سالهای قبل تنها پارچهها عوض ميشد و مدلها تغییر نمیكردند. ولی اخیرا مدلها نیز به سرعت عوض ميشوند.
این تولید كننده پوشاك ادامه داد: عمده پارچه بازار ایران نیز از كشورهای تركیه و چین تامین ميشود.
بخش پوشاك كه یكی از عرصههای پردرآمد در كشور ما محسوب ميشد طی سالهای اخیر با اتفاقات جدیدی كه در این عرصه رخ ميدهد در حال افت و روكود است و این موضوع به ناتوانی ما در طراحی و مدسازی حتی برای پوشاكی كه مختص كشور خودمان است برميگردد.
اتاق بكام به نمايشگاه لباس تبديل شد
| |
فكر ميكني در اين خيابان پررفتوآمد كه همه عابران تنها به دنبال جاي پايي به سمت جلو هستند، چه كسي قدم آهسته ميكند تا نگاهي به اين برگهها داشته باشد؟!
***
... آدرس را دنبال ميكنيم و در زمان تعيينشده، حاضر ميشويم. از قضا با اشتباهشدن زوج و فرد، در روز شوي لباس مردانه آمدهايم، بنابراين بايد يك روز ديگر تا تماشاي نمايش لباسها صبر كرد. قصد رفتن داريم كه دستههاي چندنفره پسرهاي جوان كه به سمت اين واحد آپارتماني در حركتند، نظرمان را جلب ميكنند.
هميشه فكر ميكرديم تنها طرفداران پروپاقرص شوهاي لباس، خانمها هستند اما انگار اشتباه كردهايم. آنها چنان با خنده و نشاط پشت در تجمع كردهاند كه گويي امروز، زمان يكي از بهترين تفريحهايشان است.
يكي از آنها ميگويد كه هميشه مشتري شوهاي لباس اينچنيني است چرا كه ميتواند جنسهاي مرغوب و تك پيدا كند! دوستي از جمع به كمكش ميآيد و ميگويد: «... اگر همه بوتيكها را بگردي، بلوز و شلوارهايي را در يك طرح پيدا ميكني و بايد مثل بقيه باشي اما در اينجا از هر لباس كه طراحش طراحي كرده، فقط يكي وجود دارد!».
***
بالاخره روز ما نيز فرا ميرسد و به اميد ديدن طراح لباس و آنچه به نمايش گذاشته، راهي همان واحد آپارتماني در شمال شهر ميشويم.
پس از ورود، چند رگال خالي در گوشه هال به چشم ميخورد كه در كنارشان چند رديف از لباسهاي مردانه آويزان شده. تعداد بلوزها و شلوارهاي موجود، انگشتشمار است و اين نشان ميدهد كه روز قبل، استقبال خوبي از سوي آقايان به عمل آمده!... مابقي فضا پر است از رگالهاي كوچك و بزرگي كه پيراهنها و بلوزهاي زنانه به آنها آويخته شده است.
طرحها و مدلها يكي از ديگري متنوعتر است و رنگهاي شاد و جذاب، وسوسهانگيز اما فقط كافياست به نوار آويخته از آستينها نيز دقتي شود تا با ديدن رقمهاي نجومي، تعجب و بعد فكر كنيد شايد جنس معتبري دارد يا دوختي خاص و شايد هم... .
در ميان جمعيتي كه مابين لباسها ميچرخند، تعدادي خانم جوان نيز زيباترين پيراهنهاي موجود را به تن كردهاند و با هيجان خاصي، تبليغ لباسها و جنسهاي خاصشان را ميكنند!
در اين همهمه، خانمي در حاشيه ايستاده و با لبخند، جمعيت را همراهي ميكند. او طراح لباسهاي اين نمايش است.
***
خانم طراح كه از مشتريهاي زيادش به وجد آمده، درباره گراني جنسها ميگويد: «روي همه اين لباسها فكر و وقت گذاشته شده؛ از طرفي جنسهاي مرغوب نيز به كار گرفتهايم. بنابراين بايد با لباسي كه كپيبرداري از آن سوي آب است، تفاوت داشته باشد و لااقل همقيمت آنها باشد!».
به مدلهاي موجود با دقت بيشتري نگاه ميكنم. چيزي از طرحهاي ايراني در ميانشان نيست و شايد تلفيقشده با نمونههاي غربي، نام مناسبتري براي آنها باشد!
***
سراغ چند طراح لباس ديگر را ميگيريم. افرادي كه هركدام با آموختن فوتوفن اين رشته، در بازار داغ پوشاك، جايي باز كردهاند. با يكي از آنها درباره رشته طراحي لباس صحبت ميكنيم و ميخواهيم برايمان بگويد كه از كجا به كجا ختم ميشود و طراحان لباس در شوهاي مختلف شهرمان كجاي اين جريان هستند؛ «... اين رشته از سال1353 فارغالتحصيل داشته و پايه و اساس آن، آموزش متدهاي مختلف خياطي و در نهايت، خلق طرحهاي متنوع است.
ما بعد از ترم4 و پس از گذراندن حدود 50 واحد، بايد يكي از سه گرايش موجود را انتخاب و سپس ادامه دهيم كه عبارتند از: گرايش طراحي چاپ پارچه، بافت پارچه و لباس».
او درباره فارغالتحصيلان همدورهاش ميگويد: «تعدادي بسيار فعال در زمينه برپايي شوهاي لباس هستند، برخي مزون لباس عروس يا خياطخانه تاسيس كردهاند، تعدادي جذب كارهاي سينمايي و تئاتر شدهاند و چندتايي نيز به عنوان طراح در كارخانههاي بزرگ توليد لباس فعاليت ميكنند.
به عقيده او هر كدام از طراحان كه به واديهاي مختلف پاگذاشتهاند، به دليل شرايط و رونق پوشاك - بهخصوص در ميان جوانها - موفقاند و از درآمد بالايي نيز برخوردارند.
طراحي ديگر نيز درباره اين بحث معتقد است: «آن دسته از طراحاني كه در برپايي شوهاي لباس فعالاند و معمولا ادعا ميكنند كه مدلها صددرصد از خودشان است، كمي اغراق نيز ميكنند چرا كه بازار پوشاك ايران بهشدت تحت تاثير نمونههاي غربي است تا جايي كه اكثر اوقات مابين ساير طرحها اجناسي چون پوشاك ترك به جاي طرحهاي داخلي به فروش ميرسد!».
***
هر چه صحبتها ادامه پيدا ميكند، بيشتر به اين درك ميرسيم كه خلاقيت ايرانيمان زير فشار طرحهاي وارداتي، در حال نفسزدن است و برپايي نمايشهاي مختلف لباس با ادعاي طراحي داخلي، چيزي نيست جز تغييرات واضحي كه روي مدلهاي غربي صورت گرفته است.
به ياد شو كه ميافتم، ديگر شكي برايم نميماند؛ اينها بويي از طرحهاي ايراني نبردهاند!
زهره طبيبزاده نوری، رئيس مرکز امور زنان و خانواده ضمن اعلام این مطلب افزود: زیربنای فکری و روش تفکر افراد جامعه در ظاهر و پوشش آنها تأثیرگذار است و پوشش به نوعی نشانگر شخصیت و اعتقاد فرد و جامعه محسوب ميشود. به گزارش پایگاه اطلاع رساني مرکز امور زنان و خانواده، وی تصریح کرد: در بحث پوشش، فرهنگسازي صحیح و زیربنايی براي کل افراد جامعه از اهمیت خاصی برخوردار است و چنانچه جامعهاي به سلامت فکری خود معتقد باشد، بايد سرمايهگذاري درخور و شایسته در اين زمینه انجام دهد.
طبيبزاده در ادامه با بيان اين که بهتر است ما نيز مانند آنچه در اسلام وجود دارد، حدود دقیق حجاب را براي افراد مشخص کنيم، گفت: انتخاب نوع و طرح پوشش، چنانچه با اصول مغایر نباشد، از طرف افراد محترم شمرده ميشود.
رئيس مرکز امور زنان و خانواده خاطرنشان كرد: البته در بحث پوشش اولويتهايي نيز مطرح است و به عنوان مثال چادر به عنوان حجاب برتر و حد کمال پوشش نسبت به انواع پوششهاي ديگر به شمار ميرود، ولي دليلي ندارد که همه را مجبور به استفاده از چادر بنماييم و اين مسئله به خود افراد بازميگردد.
مشاور رئيسجمهور در امور زنان گفت: معضل بدحجابي در جامعه ريشههاي متعدد و متنوعی دارد؛ اما بحث فرهنگي به عنوان مبناي اين معضل و نابهنجاري به شمار ميرود و البته بحثهاي سياسي و امنيتي هم در اين مسئله دخیل است.
مشاور رئيسجمهور در امور زنان افزود: انتظار ميرود نيروي انتظامی با اين افراد برخورد ارشادي داشته و ارگانهاي فرهنگی نيز به وظایف خود درباره مقابله با بدحجابي عمل کنند. ضمن اینکه تکلیف افرادی که عملاً قصد سياسي کردن مسئله حجاب را دارند و آن را به ابزار مخالفت با نظام مبدل کردهاند با افراد ناآگاه جداست و بايد مرزبندي درستی در راستای برخورد با اين دو گروه انجام شود.
| |
|
|
13 اسفند 1385
" مرضيه تركمانيان " افزود : در كنار اين نمايشگاه ، همايشي يكروزه با عنوان " پارچه ، پوشاك سنتي و طراحي لباس " برگزار ميشود.
اين نمايشگاه از ۱۲اسفند ماه در مركز آفرينشهاي هنري (ساختمان ديبا) مجموعه سعدآباد تهران برگزار شده است و در 26 ماه جاري به پايان مي رسد.


حكومت : جمهوری
مساحت : 450/779كیلومتر
جمعیت : 67,308,928 (July 2002 est.) نفر
رشدسالانه جمعیت : 3/2 درصد
پایتخت : آنكارا
زبان : تركی استانبولی
دین : اسلام
واحد پول : لیرDaily Exchange Rates
این كشور از نظر استراتژیكی اهمیت به سزایی دارد، زیرا حلقه ی رابط بین اروپا و آسیا می باشد. فلات مركزی آناتولی در شمال و جنوب و شرق، توسط سلسله جبال آناتولی محصور شده، و قله آرارات با ارتفاع 5165 متر در شرق این فلات واقع شده است. سواحل شمال، جنوب و غرب تركیه، دارای آب و هوای مدیترانه با زمستانهای كوتاه و معتدل، وتابستانهای گرم و طولانی است. قسمتهای مركزی تركیه، خشك ولم یزرع بوده و میانگین بارش سالانه آن، كمتر از 25 سانتی متر است. علاوه بر دامپروری، كشاورزی نیز درآن معمول است و محصولات عمده آن عبارتند از: گندم ـ جو ـ تنباكو ـ زیتون ـ نیشكر ـ چای ومیوه. تركیه از لحاظ تولید آهن ـ فولاد ـ كروم ـ زغال سنگ و لیگنیت در خاورمیانه، موقعیت والایی دارد .در پوشاک صاحبان صنایع آن اسم و رسمی یافته اند
وزارتخانه و سازمانهای دولتی
| ||
|
انتخاب لباس سال زنان با همکاری کشورهای مسلمان برگزار می شود. تلاش در جهت شکوفایی خلاقیت طراحان لباس و حمایت از آنها، ایجاد موسسه فرهنگی و هنری جهت فرهنگ سازی در زمینه پوشاک، ایجاد بانک اطلاعاتی از تمامی طراحان کشور، ایجاد تعاونی، ایجاد تعامل میان کشورهای اسلامی و تبلیغ در سراسر جهان و... از جمله اهداف برگزاری جشنواره زنان سرزمین من است. مشاور استاندار تهران در امور بانوان افزود: در حوزه طراحی و تولید پوشاک مناسب زنان تاکنون متاسفانه اقدامات شایسته ای صورت نگرفته هرچند که این امر دغدغه مسئولین بوده است. فرحناز قندفروش خاطر نشان کرد: پوشش مناسب مهم ترین نشانه تمدن و فرهنگ هر جامع است به همین دلیل باید در جهت طراحی و تولید لباسهای ایرانی و اسلامی زنان تلاش کرد. وی تاکید کرد: به منظور ثبت لباسها و طرحهای جدید اقدامات لازم انجام شده وبا کتابخانه ملی مذاکراتی برای ثبت این آثار صورت گرفته است. قندفروش گفت: در اولین جشنواره زنان سرزمین من مردم استقبال خوبی کردند و اخبار آن در بیش از 50 رسانه خارجی و 100 رسانه و نشریه داخلی منتشر شد و همچنین 61 درصد از شرکت کنندگان کیفیت را خوب و بیش از 97 ردصد شرکت کنندگان خواستار نمایش مجدد شو لباس بودند. وی افزود: در اولین جشنواره 20 مدل چادر و 110 مدل مانتو به نمایش درآمد و در دومین نمایش زنده لباس نیز 10 دست چادر و 150 مدل مانتو و لباس به نمایش درخواهد آمد. مشاور استاندار تهران در امور بانوان گفت: تیر ماه سال آینده جشنواره زنان سرزمین من به صورت بین المللی برگزار می شود و با تعامل کشورهای اسلامی هر سال یک لباس به عنوان لباس سال زنان انتخاب خواهد شد. وی افزود: ایجاد فروشگاه برای عرضه و فروش تولیدات طراحان لباس نیز یکی از اهداف مهم است که در این زمینه معاونت اجتماعی شهرداری تهران قول همکاری و ایجاد دو فروشگاه در سطح شهر و همچنین ایجاد غرفه در بازارچه های زنان را داده است. |
همايشها و نمايشگاه ها
............................................................................................. |
|
سایت این دوستان مربوط به دوره ژوراسیک تخمین زده می شود
با این انجمن حق بدهید همه باید نظر بدهند الا طراحان پوشاک
از مسئولین مجلس گرفته تا دربون..................
و طراحان ما بیکار و سرخورده...........و حرفهای باحال از مسئولین و عمدتا غیرمسئولین الاماشاالله
کم مانده نمایندگان .....مثل آرمانی روی راهروی سالن مد برای علاقمندان دست تکان بدهند خبر پایینی از این خبر هم بیشتر آتیش می زنه بخونید
|
| |
| رئيس اتّحاديه صنف توليدكنندگان وفروشندگان پوشاك تهران گفت : با طراحي نوين و ارائه مدل هاي جديد ، صنعت پوشاك داخلي رونق خواهد گرفت . ابوالقاسم شيرازي افزود: استفاده از مدل هاي خارجي در توليد پوشاك داخلي فاصله زيادي در زمينه توليدات مطابق با فرهنگ اسلامي وايراني ايجاد كرده است. وي اضافه كرد : اين مساله زمينه واردات گسترده انواع پوشاك با مارك هاي مختلف خارجي را در بازار داخلي فراهم نموده است . شيرازي گفت : براي حضور موفق در بازار جهاني بايد به مواردي از جمله نوع كالاهاي توليدي ، كيفيت محصولات مدل ها ،مديريت علمي ، عدم توليد سليقه اي و برنامه ريزي علمي در توليد پوشاك توجه شود . وي با مناسب ارزيابي كردن ميزان تسهيلاتي كهطي سالجاري ازسوي دولت به بخش توليدپوشاك اختصاص يافته، افزود: اين موضوع كمك موثري به رونق صنعت نساجي داشتهوبرخي ازمشكلات مالي توليدكنندگان پوشاك تا حدودي رفع شدهاست. رئيس اتحاديهصنف دارندگان وفروشندگان پوشاك تهران تصريح كرد: فرسوده بودن تعداد زيادي ازماشينهاي كارخانههاي نساجي كشور ضربه سنگيني به صنعت نساجي وارد كرده است. شيرازي بازاريابي علمي ، عرضه الگوهاي مناسب وجديد ،افزايش كيفيت ، تنوع در توليد ونرخ پايين را از عوامل مهم در موفقيت صنعت نساجي در كنترل بازار داخلي وكاهش وادرات اي كالاها عنوان كرد . رئيس اتحاديه صنف توليد كنندگان وفروشندگان پوشاك تهران ، علت كاهش كيفيت كالاهاي توليد داخل را گراني مواد اوليه و بالا بودن قيمت محصول توليد شده براي عرضه در بازار داخلي اعلام كرد. |
به این هم می گویند لنگ کردن از راه دور با ریموت
خوبه حداقل اطلاعات عمومی مان بالا رفت خدا را چه دیدی شاید تو ی جدول کیهان استفاده بشه مثلا سه حرفی از بالا :چند سال است همه درباره اش حرف می زنند اما طراحان توی گود نیستند تا ارائه اش بدهند -پاسخ :مدل
نوشته ته از من حقیره یهو خدای نکرده فکر نکنید آقای شیرازی فرموده اند.باشه.آُفرین
راستی آیا آقا زاده ها و خانم زاده ها!!!!! نیز مثل من لباس ایرانی ابتیاع می نمایند -مجتبی
5 اسفند 1385
نقل از وبسایت دوخت
در روزهای پیش از مراسم جوایز اسکار درپشت صحنه هالیوود، زمانی که ستارگان پیراهن های خود را قبل از نمایش باشکوه فرش قرمز روز یکشنبه امتحان می کنند، صدای زیپ لباس ها، شکافتن و پاره کردن، فریاد خوشحالی یا آه کشیدن و حسرت خوردن فضا را پر می کند.
اگرچه این مطلب که آنها در آن شب چگونه خود را آراسته و زیبا خواهند کرد و چه لباسی خواهند پوشید، رازی است که مانند نام برندگان جایزه اسکار، به دقت از آن محافظت می شود و پنهان باقی می ماند؛ اما کسانی که به دنبال مد هستند، درباره اینکه هر کدام از ستارگان چه لباسی خواهد پوشید و آیا در آن لباس فریبنده و جذاب خواهد شد یا نه، بحث می کنند و شایعه پردازی می کنند.
مارسی مدینا، رئیس کمیته لباس روزانه زنان گفت:« اسکار تماما نمایش است و نقطه اوج فریبندگی و طلسم هالیوود است. اگر مردم قبلا بدانند که هر کدام از ستارگان هالیوود در آن شب چه لباسی خواهند پوشید، جذابیت و شگفتی و غافلگیری آن از بین خواهد رفت. ورود با شکوه و عالی هر کدام از ستارگان بسیارمهم است.»
بر فرش قرمز جوایز آکادمی، پیراهن های جذاب و خیره کننده فراوانی به چشم می خورد.


منبع خبر:رويترز
متن کامل را از همشهری بخوانید(آدرس بالا)
| ||||||||||||

مد هر بار با كمي تغيير، رنگ و بوي زندگي آدمها را تغيير ميدهد؛ اتفاق تازهاي كه ميخواهد آداب يكسان، انديشههاي همگون هنري و آيينهاي همشكل را عرضه كند. همه جا تبليغ ميشود، بهترين كت و شلوار چنين است و بهترين ساعت اين است و... در اين ميان كسانى به سود بيشتري مىرسند كه مد را سريع شناسايى كنند.
اين در شرايطي است كه براي دنياي غرب طراحي، توليد و عرضه مد بيشتر جنبه اقتصادي دارد و رواج مد با تبليغات گسترده رسانههاي جهاني از عوامل رونق تجارت و بهرهمندي اقتصادي اين كشورهاست.
چندى پيش كه دولت دستور ساماندهى مد و لباس را به وزارتخانهها و سازمانهاى دولتى ابلاغ كرد و بر اساس آن، وزارتخانههاى تعاون، رفاه و صنايع و معادن مكلف شدند در تأسيس تعاونى، اعطاى مجوز فعاليت و استفاده از تسهيلات دولتى، طراحان و توليدكنندگان پارچه و لباس مبتنى بر الگوهاى اسلامى را در اولويت قرار دهند، بسيارى اعتقاد داشتند اجراى اين مصوبه ممكن نخواهد بود، چرا كه مد در جامعه برگرفته از سليقه است كه مقطع زمانى كوتاهى دارد و به همان سرعت كه بهوجود مىآيد، از بين خواهد رفت.
اين در حالي است كه بر اساس ماده يك قانون ساماندهى مد و لباس، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامى موظف است براى پىريزى ساختار مديريتى اين طرح، كميتهاى متشكل از۱۰ نفر را براي ساماندهي مد و لباس تشكيل دهد.
هرچند كه مد همه چيز و همه كس، از شخصيترين مسائل همه ما تا عرصه عمومي را در بر ميگيرد، اما بايد پذيرفت كه بارزترين جلوه كه همواره نماد بيروني و عيني پيدا ميكند ويترين مغازهها و نوع پوشش و آرايش در جامعه است كه هر روز شكل تازه به خود ميگيرد.
اما تا به حال فكر كردهايد دليل آن چيست، ريشههاي آن از كجا آب ميخورد و اساساً مدگرايي خوب است يا بد؟ بسيارى ميگويند كه مد و روحيه انتخاب لباس يك امر سليقهاى است و نمىتوان كسى را مجبور كرد كه فلان لباس را بپوشد يا آن را انتخاب كند و تنها چيزى كه قدرت دارد فرد را مجبور به انتخاب لباس خود كند «مد» است.
اجبار نيست، پيشنهاد است
چند ماهى از تصويب قانون ساماندهى مد و لباس در مجلس مىگذرد. برخي نمايندگان مجلس اعتقاد دارند اين مصوبه براى حمايت از توليدكنندگان و طراحان لباس ايرانى لازم بود. البته نبايد از بحث فرهنگى اين مصوبه گذشت.
بهتازگي «ابراهيم كارخانهاى» مسئول كميته آموزش و تحقيقات كميسيون آموزش مجلس نيز در اينباره به روزنامه ايران گفته است كه «لباس به مثابه يك پرچم، براى انسان است. همانطور كه پرچم يك كشور هويت يك كشور را نمايان مىكند، لباس نيز شخصيت انسان را نشان مىدهد. چنين مقولهاى حساس است. در چنين مصوبهاى مد و انتخاب لباس يك اجبار نيست.
كسى مجبور نيست به دليل چنين مصوبهاى سليقه خود را تغيير دهد و لباس خاصى بپوشد اما مجلس به جامعه پيشنهاد مىكند كه چنين مد و طرح لباسى مناسب است. اين طرح در چارچوب موازين نظام است. در قانون جمهورى اسلامى حجاب يك مسئله قانونى است. در همين چارچوب و طبق اين مصوبه دولت مىتواند با استفاده از دستگاههاى مسئول طرحهاى ملى ـ اسلامى را كه به صلاح جامعه است پيشنهاد كند. فكر نكنم اين طرح براى جامعه مضر باشد.»
تصميمسازي پشت درهاي بسته
امروز یکی از بزرگترین مشکلاتی که در حوزه فرهنگ وجود دارد این است که بسیاری تصمیمات در پشت درهای بسته انجام میشود. در حالی که تصمیمسازان باید همواره برخاسته از بطن جامعه و میان مردم باشند. تصمیمات اتخاذ شده از سوی مدیران فرهنگی باید شفاف و در حضور مخاطبان فرهنگی باشد.
طباطبایی رئیس مرکز آموزش سازمان فرهنگی و هنری شهرداری تهران با بيان اين موضوع ميگويد: ما متولی بحث پوشش و حتی فرهنگ در جامعه نیستیم، بلکه قصد داریم به این حرکت به شکل یک پدیده نو نگاه کنیم و در سایه آن ناهنجاریهای پوششی و فرهنگی را مرتفع سازیم.
اين در حالي است كه كامران دانشجو استاندار تهران با اشاره به اختصاص 2 هزار ميليارد تومان اعتبار براي حمايت از فعاليت بنگاههاي اقتصادي زودبازده در سال جاري، ميگويد: استانداري در نظر دارد در اين قالب از طراحان لباس اسلامي تا مرحله توليد و ورود اين طرحها به بازار، حمايت كند. او در خصوص زمان ورود اين طرحها به بازار ميافزايد: در حال حاضر بهطور دقيق نميتوان گفت كه طرحهاي ارائه شده چه زماني وارد بازار ميشوند اما تمام تلاش خود را خواهيم كرد كه طرحها هرچه سريعتر وارد بازار شوند.
استاندار تهران در خصوص ميزان استقبال بانوان در صورت عرضه طرحها به بازار، تأكيد ميكند: سلايق متفاوت است و بدون شك با توجه به اين موضوع طرحهاي ارائه شده نميتواند تمام سليقهها را پوشش دهد. اما با توجه به اينكه در الگوهاي ارائه شده از رنگهاي شاد ضمن حفظ حدود شرعي استفاده شده گمان ميكنم كه در بازار هم با استقبال خوبي مواجه شود.
علي عسگري، رئيس سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران نيز پيش از اين با اشاره به تشكيل كميتههاي طراحي لباس گفته بود: مد يك موضوع اجتماعي از سنخ مسايل جامعهشناختي است و علاوه بر رويكرد روانشناختي بايد با نگرش جامعهشناختي نيز مورد بررسي قرار دهيم.
به گفته او در سالهاي اخير مدل زندگي و پوشش آمريكايي رايج شده اما هنوز نتوانستهايم مدل زندگي را طراحي كنيم، به همين دليل حتي كودكان ما عروسكهاي خارجي را بهتر از ايراني ميشناسند.
مهمترين مساله و نكته كليدي اين است كه بعد از طراحي مد بايد به جامعهپذيري آن بهويژه در كشوري همچون ايران توجه كنيم.
نوآوري يا هنجارشكني
هميشه با ظهور يك مد جديد براي لباس و آرايش، خيل دختران و پسران جوان به استقبال آن رفته و در نقطه مقابل، عدهاي با آن به مقابله ميپردازند.در جامعه ايران پس از انقلاب، پوشش اسلامي مرسوم و با استقبال مواجه شد اما در سالهاي اخير با توجه به تغيير ذائقه نسل سوم انقلاب، نوعي سردرگمي فرهنگي در اين زمينه به چشم ميخورد.
به عنوان نمونه از آنجايي كه زنان در سالهاي اخير در همه عرصههاي اجتماعي فعاليت داشته و هماكنون زنان ورزشكار، پليس و آتشنشان داريم، بنابراين عرضه لباسهايي كه در عين تنوع و زيبايي و انطباق با فرهنگ، متناسب با نياز اين مشاغل باشد، بسياري ضروري است.محمد خاكپور، جامعهشناس ميگويد: پديده مد و مدگرايي پيوسته از دغدغههاي نسل جوان است.
خاكپور معتقد است كه نسل اول در آستانه پيروزي انقلاب در فضايي زندگي ميكرد كه نياز به استفاده از ديدگاه برون ديني پيدا نكرد، چون همه مسائل با نگاه درون ديني حل ميشد، اما نسل سوم در فضاي ديگري قرار دارد.
خاكپور با بيان اينكه در بخشهاي مختلف جامعه براي معرفي نوعي لباس و پوشش، كار چنداني صورت نگرفته است، ميافزايد: نسل جوان را بايد از دور رصد و هدايت كرد و صحيح نيست كه از نزديك برويم بالاي سرشان بايستيم و تا اشتباهي مرتكب شدند، آنها را تنبيه كنيم.
سالهاست كه با گرم شدن هوا، سختگيريها بر لباس پوشيدن جوانان زياد ميشود و مسئولان جوانان را به پوشيدن پوششي متهم ميكنند كه از نظر آنان مبتذل يا مغاير هنجارهاست، اما تاكنون هيچ مابهازايي براي اين پوشش ارائه نشده و تمام حرف و حديثها جنبه شعاري دارد. در عين وجود تفاوتها ميتوان به ديدگاه مشتركي هم رسيد و آن اينكه مدگرايي، پديدهاي چند وجهي است كه به نوعي به بخشهاي مختلف جامعه از فرد گرفته تا خانواده و اجتماع ارتباط دارد.
خانواده به عنوان اصليترين و نخستين نهاد اجتماعي در القاي شيوههاي درست و هماهنگ با فرهنگ عمومي به نوجوانان و جوانان نقش اساسي دارد.
آموزش و پرورش با فرهنگسازي درست و شناساندن هويت اجتماعي به فرد و متوليان جامعه با احترام به آزاديها، تامين نيازها و ايجاد فضايي توام با امنيت و آرامش، ميتوانند از تبعات منفي اين بحران اجتماعي جلوگيري كرده و از تبعات مثبت آن سود جويند.
همايون نائلي- جامعهشناس- نيز در اينباره ميگويد: مد به دليل اينكه نوعي نوآوري محسوب ميشود پيامدهاي مثبتي به دنبال دارد، اما زماني كه مد با هنجارهاي رايج در جامعه و فرهنگ آن در تضاد باشد، تنش به دنبال خواهد داشت و تنش در نهايت به فروپاشي هنجارهاي مسلط يا جابهجايي و جايگزيني ارزشها و هنجارهاي جديد ميانجامد.
اين جامعهشناس بر اين باور است كه پيروي از مد در جامعه ايراني گهگاه حالت افراطي و بيهدف به خود گرفته و موجب ايجاد نوعي تنش رواني در جامعه و بين دو نسل ميشود. در مقايسه مد در جوامع غربي با جامعه ايراني بايد گفت كه در غرب به دليل ويژگيهاي خاص اين جوامع از جمله تنوع و تكثر اجتماعي، گستردگي ارتباط و وجود امكانات اقتصادي، مد پديدهاي بسيار با اهميت تلقي ميشود.
زيبا باش و پسنديده
با توجه به اينكه در زمان حاضر بيش از 60 درصد جمعيت ما را جوانان تشكيل ميدهند، همچنين گسترش تكنولوژيهاي ارتباطي همچون اينترنت، جوانان ما خواه ناخواه در اين روند پرشتاب قرار گرفتهاند. بايد پذيرفت كه مد به خودي خود پديدهاي منفي نيست و نبايد با اصل اين جريان مبارزه كرد بلكه ميتوان آن را در مسيري صحيح هدايت كرد.
طراحان داخلي معتقدند كه هيچكس نمىتواند استعداد آنان را زير سؤال ببرد، طراحان لباس ايرانى در حالى چنين مىگويند كه وزارت بازرگانى مكلف شده است براى دسترسى عمومى و حمايت از توليد و فروش پارچهها و پوشاك بومي، نمايشگاههاى عرضه مد و پوشاك برگزار كند.
مد و سليقه انسانها براى انتخاب لباس هيچگاه با مصوبه بهوجود نمىآيد اما مىتوان با نمايش طرحهاى ملى به مردم نشان داد كه چنين طرحهايى منافاتى با مد ندارد. حتى مىتوان چنين طرحهايى را به مد تبديل كرد. بسيارى از مردم كشورمان نمىدانند لباسهايى با طرحهاى ايرانى هم وجود دارد.
شناساندن فرهنگ خودي به جوانان و دوري از بهكاربستن شيوههاي قهرآميز يا در پيشگيري از پيامدهاي منفي مدگرايي تأثير بهسزايي دارد
نقل از همشهری - زهرا سپيدنامه:تند تند پارچههايشان را تحويل ميدهند. آن طرفتر، عدهاي دارند لباس پرو ميكنند. صداي چرخهاي خياطي و همهمه فضا، به هم آميخته و خلاصه در اين شلوغي، صدا به صدا نميرسد. خب، خانمها حق هم دارند. مگر چند تا خياطخانه توي دنيا هست كه در عرض يك ساعت، پارچه را از آدم بگيرند، ببرند و دوخته تحويل دهند؟
صاحب، مدير و همهكاره اين خياطخانه، خانمي است كه سه انگشت دارد و با همان سه انگشت، در هر يك دقيقه، به قول خودش يك پارچه را خرد ميكند! خانم «جواني»، مدير مزون، وقتي 12 ساله بود، دچار حادثه آتشسوزي شده كه به واسطه آن سه سال در بيمارستان بستري بوده و بيست و چهار عمل حراجي رويش انجام شده. اينطور كه خودش ميگويد، در اثر سوختگي، مثل جنين جمع شده بوده.
طوري كه چانه به سينه و زانوانش به شكم چسبيده بوده و در اين سه سال، دكترها او را آرام آرام بازكردهاند! با همه اينها، خانم جواني زنده است و شاداب و پرانرژي و مالك جالبترين و عجيب و غريبترين مزون تهران. اما در مزون شقايق، آنچه بيشتر از قيمتهاي پايين و يك ساعته بودن تحويل لباس و كيفيت دوخت به چشم ميآيد، اعتماد به نفس فوقالعاده خانم «جواني» است.
سه سال در بيمارستان تمام وقتم را صرف فكر كردن كردم، فكر كردن راجع به اينكه بعد از مرخصي از بيمارستان، با وضع و شرايط جديدم چه كار بايد بكنم؟
چه كار كنم كه هم زندگي نابود نشود و از بين نرود، هم سربار كسي نباشم هم زياد غصه حال و روز خودم را نخورم؟ با چشمهايم حركات و رفتار پرستارها را ميبلعيدم. سعي ميكردم مرتب چيز ياد بگيرم و از ديگران عقب نيفتم. در همان بيمارستان، آمپولزني و پانسمان و كمكهاي اوليه را ياد گرفتم، طوري كه وقتي از بيمارستان مرخص شدم، مردم محل تا مدتها خانم دكتر صدايم ميزدند.»
اينها حرفهاي خانم جواني است، با اينكه يك جاي سالم در بدنش پيدا نميشود و قسمت پايين صورتش سوخته است، از پوشيدن لباسهاي آستين كوتاه ابايي ندارد و معتقد است، تفاوت؛ چيزي نيست كه به خاطرش از ديگران خجالت بكشد. خانم جواني در نهايت اعتماد به نفس ميگويد، من بااستعدادم! و هر هنري را كه يك زن بايد بداند، آموختهام.
البته براي فهميدن استعداد او، لازم نيست منتظر اعلام خودش باشيم؛ كافي است يك نگاه به جايي كه او تأسيس كرده بيندازيم و بفهميم او چقدر ميتواند براي خودش و بيست و دو زن خياط زير پوشش خياطخانهاش و چندين و چند زني كه براي كارهاي مختلف از فروش چايي گرفته تا گل چيني و... به خياطخانهاش ميآيند، مفيد است. «در حال حاضر، اينجا بيست و دو زن خياط دارم كه هر كدام به حدي حرفهاي هستند كه ميتوانند در عرض يك ساعت، يك لباس معمولي، يك ربع تا نيم ساعت شلوار و دامن، سه تا چهار ساعت لباس شب و لباس عروس را تحويل مشتري دهند.»
خانم جواني يك كارآفرين به تمام معناست. همه هم و غمش سر كار گذاشتن خانمهاي بيسرپرست و سرپرست خانوار است. اينطور كه خودش ميگويد حقوقي هم كه به خانمها ميدهد، بالاست. خياطها اينجا تا ماهي پانصد، ششصد هزارتومان حقوق ميگيرند. يك ميز هم هست براي خانمهاي سرپرست خانوار كه محصولات توليدي خودشان را اينجا ميآورند و ميفروشند. خانم جواني از اين خانمها هيچ سودي نميگيرد. خواسته خانم جواني اين است كه بتواند مجوز تجاري شدن طبقه پايين مزونش را هم بگيرد تا بتواند تعداد خياطهايش را چند برابر كند. خانم جوان ميگويد: «كار هست، مردم ميآيند، فقط كافي است كه بتوانم طبقه پايين مزون چرخ خياطي بگذارم و سي، چهل تا خانم سرپرست خانواده را آموزش بدهم و بگذارم سر كار، تنها خواستهام گرفتن همين مجوز است.»
خانم جواني دو تا دختر بزرگ دارد. يكيشان آرايشگر است و دومي هم دستي در انواع و اقسام هنرها دارد و راه مادرش را ادامه ميدهد. شوهر خانم جواني هم مثل خودش دچار سوختگي شده است؛ شصت و هشت درصد سوختگي! ماجراي ازدواجشان هم بسيار شنيدني است! بعد از بيمارستان، خانم جواني بلافاصله به كارگاه كورس كه محل آموزش مهارتهاي زندگي به افرادي از اين دست است، ميرود و مشغول ياد گرفتن خياطي ميشود: «خياطي با سه انگشت خيلي سخت بود. كلي تمرين كردم تا بالاخره توانستم قيچي را درست و حسابي در دست بگيرم و برش بزنم!»
در همان كارگاه كورس پسر جواني هم بود كه به خاطر تركيدن گاز دچار سوختگي شده بود. رضا پايمرد كه آن زمان دور از شهر و خانوادهاش براي كسب مهارت به كارگاه كورس آمده بود، خيلي هم احساس تنهايي ميكرد. شوهرم گفت: من اينجا غريب هستم و ميخواهم با يك دختر سبزه قد بلند ازدواج كنم. با خنده گفتم: دختره كجاست؟ آيينهاي به دستم داد. آن را نگاه كردم و گفتم دستتان درد نكند. فكر كردم دارد به من كادو ميدهد.
دوباره پرسيدم: نگفتيد دختره كجاست؟ گفت: همينجاست ديگر! نشانت دادم. يك بار ديگر، توي آينه نگاه كردم و گفتم اين كه من هستم! گفت: بله ديگر! دختره همين است.»
ساعت 9:05
مشتري به دنبال پارچهاش به ميز خانم جواني كشيده ميشود. روبهروي خانم جواني ميايستد و منتظر ميشود اندازههايش را بگيرند. خانم جواني با لبخند به مشتري نگاه ميكند و پارچه را ميبرد. مشتري كه اولين بارش است به مزون شقايق آمده، وحشت ميكند و ميگويد: «اندازههايم را نميگيريد؟» خانم جواني ميگويد: «نه، ما اينجا سانتيمتر نداريم، من با چشم اندازه ميگيرم. نگران نباشيد، قالب تنتان ميشود. بفرماييد بنشينيد!» خانم جواني در هر يك دقيقه يك برش ميزند. خودش ميگويد، دختر كوچكش بسيار هنرمند و از او بااستعدادتر است: «دخترم در هر دقيقه دو برش ميزند. خياطي خوانده و طراحي لباس ميكند. او كه بيايد و ثابت كنارم كار كند، خياطها را دو برابر ميكنم.»
گاهي اوقات پارچههاي تلنبار شده آنقدر زياد ميشود كه آنها را به طور موقت به انبار انتقال ميدهند تا ميز خالي شود!
ساعت 9 صبح
مشتري از راه ميرسد، پارچه را تحويل منشي خياطخانه و آچار فرانسه مزون ميدهد. خانم موسوي پارچه را ميگيرد. شماره ميزند و ميگذارد روي توده پارچههاي ديگر، كنار دست خانم جواني كه قيچي را با سه انگشت به طرز عجيب و غريبي گرفته و برش ميزند. ميگويند، اگر خانم موسوي نبود، انگار مزون شقايق دو ستون كم داشت. خانم موسوي گچكاري ميكند، بخاري نصب ميكند، كولر را راه مياندازد، آژانس براي مشتري ميگيرد و به استقبال مشتري ميرود، اما كار اصلياش وقت دادن به مشتريهاست. خانم جواني ميگويد: «صبح ساعت هشت كه خانم موسوي در مزون را باز ميكند تا ساعت 9 كه من ميرسم، روي ميز و زير ميز كلي پارچه تلنبار شده است!»
ساعت 9:06
ساعت 9:15
مشتري پالتويش را در ميآورد، روي صندلي مينشيند، نگاهي به اطراف مياندازد. يكي از مجلات روي ميز را برميدارد. با خودش فكر ميكند كه آيا واقعا اينجا يك ساعته براي آدم لباس شب مي دوزند كه صداي خانم موسوي فكرش را به هم ميريزد: «خانم تشريف بياوريد لباستان را پروكنيد.» مشتري تعجب ميكند. هنوز يك ربع نيست كه پارچهاش را تحويل داده، مجله را روي ميز ميگذارد و با عجله به سمتي كه خانم موسوي هدايتش ميكند ميرود.
ساعت 9:30
مشتري سر جاي قبلياش بر ميگردد، باورش نميشود كه بدون اندازهگيري بشود براي كسي لباس دوخت. روي صندلي مينشيند، آينهاش را از كيفاش در ميآورد و نگاهي به ابروهايش مياندازد. بايد سري به آرايشگاه بزند. خانم موسوي آرام روي شانه مشتري ميزند: «ما اينجا آرايشگاه هم داريم! اگر دوست داريد، ميتوانيد تا لباستان آماده ميشود، سري به آرايشگاه بزنيد!»
خانم جواني ميگويد: «كنار مزون، يك آرايشگاه هم زدهايم. چهار تا خانم آرايشگر كه سرپرست خانوار هستند، اينجا كار ميكنند. همه خانمهايي كه ميآيند براي دوخت لباس تا تحويل لباسشان بيكار نميمانند و سري به آرايشگاه ميزنند. آرايشگاه ما طرفداران خودش را دارد. قيمتهاي آرايشگاه بسيار پايين است. ما عروس را اينجا فقط با چهل هزار تومان درست ميكنيم و اگر كسي پول نداشته باشد، اصلا پول نميگيريم
شوی زمستانه خوب سیاحت کنید












اگه
عکس بیشتر می خواهید ادامه مطلب را کلیک کنید
مجموعه پاییز2007 درهفته فشن نیویورک
1 اسفند 1385
درخشش و برجستگی مدل های مجموعه پاییز2007 مارک جکوبز، که فوریه درهفته فشن نیویورک آغاز شد، مشهود و آشکار بود.

طراحان همیشه از اندیشه و طرح یکدیگر استفاده و اقتباس می کنند، اما تنها عده کمی ازآنها این مطلب را اعتراف می کنند. میکائیل ولبراچت طراحي از گروه بيل بلاس، مرد صادقی است و طرح هایی را از بیل بلاس، روی هاستن و نورمن نرل را به عنوان اساس و بنیاد مجموعه جدید خود استفاده کرده است.





مونیک رشد و توسعه مجموعه خود را فراتراز لباس های زنانه و زیبا و عالی مارک تجاری خود ادامه داد، هر چند هنوزهم هرچیزی را عالی و زنانه حفظ می کرد.

درمورد لباس ها،این موضوع مربوط می شود به پیراهن های یقه بلند و پیراهن های بلندی که با سکه هایی طلایی مانند یا فلز آراسته و مزین شده اند.
همچنین تعداد زیادی مدل و سبک برای لباس ها و اندازه های لاغر و باریک وجود دارد.



3 اسفند 1385



افراد مهمی مانند خواننده پاپ و طرفدارهمیشگی آرمانی، تینا تورنر و کارگردان سینما روبرت ویلسون در ردیف جلوی صحنه نمایش فرا مدرن طراحان میلانی حضور داشتند.
آرمانی میهمانی باشکوه و مجللی در ترینال برگزار کرد، تا بخش نهایی نمایش را که بیش از سی سال از کار او را دربرمی گرفت، آغاز کند.
آرمانی گفت:« زمانی که من به عنوان یک پسر بچه از این موزه بازدید می کردم، هرگز تصور نمی کردم که یک روز در این موزه از استعداد خلاق من تجلیل شود.» علاوه بر نیویورک، این مدل ها در برلین، لندن، بیلبائو، توکیو و شانگهای هم نمایش داده شده است.
پس از به پایان رسیدن نمایشگاه، آرمانی آنها را در شعبه اصلی خود در معرض نمایش قرار خواهد داد و سرانجام آنها را به شهر میلان اهدا خواهد کرد.
تعداد بسیار اندکی شلوار در مجموعه پاییزو زمستان 2008-2007 آرمانی وجود دارد، او طراحی است که برای سبک دو جنسیتی خود معروف است و در این دوره او ظاهری زنانه تر و لطیف تر را انتخاب کرده است. دامن ها گشاد و شل هستند و در حاشیه پایین جمع می شوند یا با ظرافت باریک و تنگ می شوند.
لباس های شب تماما زنانه است و شامل انواعی از پیراهن های میهمانی ابریشمی سنگین و موقر تا پیراهن های شب تزئین شده با پولک و سنگ های بدلی برای خواننده زن اپرا است، که هردو نوع بدون پشت هستند و با بندهای چرمی ظریف و نازک نگهداشته می شوند.
در اولین روز هفته فشن میلان برای مرور نمایش ها، دلس(Dolce) و گابانا(Gabbana) مجموعه زمستان آینده خود را ارائه کردند.
در زمستان معمولا دوباره بحث صنعت فشن درباره استفاده ازپوست و خز جانوران در مجموعه ها شروع می شود. امسال بعضی از طراحان مانند جورجیو آرمانی، استفاده از خزرا در کنار نمایش های خود توضیح دادند.
منبع خبر:رویترز نقل از سایت معتبردوخت آدرس آن را در لینکهای روزانه بیابید
نقل از سایت محترم دوخت
موسسین نمایش سالانه فشن درجه یک اسپانیا ، پنج نفر از 69 مدل فشن را به دلیل لاغری بسیار زیاد آنها، برای ظاهر شدن درنمایش امسال نپذیرفتند. این تصمیم براساس قانون جلوگیری از نمایش مدل های زنی که کسری وزن دارند، انجام شد.
این نمایش سالانه، معروف به پاسارلا سیبلز، در سپتامبر 2005 تصمیم گرفت تا به زنانی که نسبت وزن به قد آنها زیر هجده است، اجازه شرکت در نمایش فشن را ندهد.
دکتر سوزان مونرئو که به همراه دو پزشک دیگر مسول ارزیابی مدلها بود، گفت که یکی از مدل هایی که رد شده است، تنها به نسبت 16 رسیده بود، تقریبا 1.75 متر قد با وزنی کمتر از 110 پوند(تقریبا 49 کیلوگرم). او گفت این نسبت، نشان دهنده لاغری بسیار زیاد است.
لئونر پرز پیتا، مدیر و کارگردان این نمایش گفت، سه نفر از این پنج مدل اسپانیایی نبودند. این پنج مدل از نمایش فشن نیویورک آمده بودند و دو نفر از آنها قبل از آنکه برای ارزیابی به مادرید پرواز کنند، در بیست و پنج نمایش فشن شرکت کرده بودند. او گفت هدف نمایش فشن مادرید، انتقال و رساندن پیام" سلامتی و زیبایی" است. پرز پیتا افزود:« در اینجا پانصد نفر این مدل ها را خواهند دید، اما از طریق تلویزیون حدود شش میلیون نفر آنها را می بینند، و یک دختر جوان ممکن است فکر کند که این لاغر بودن بی اندازه مشخصه و تعریفی از زیبایی است، و درنتیجه از آن تقلید کند.»
راکول برل، مدلی که در این ارزیابی پذیرفته شده بود، با ضوابطی که اعمال شده بود موافق بود. او گفت:«مدل های بینهایت لاغر برای جامعه مناسب نیستند و با واقعیت مطابت ندارند.» او همچنین اضافه کرد که مدل هایی را می شناسد که هنگامی که مشغول به کار هستند، در روز تنها یک سیب می خورند!
منبع خبر:AP